兰名钧 介绍
兰名钧系“名家创始人”东周卫国大名府 名望 字 五鹿的脉承传人,为世界周易协会成员及协会理事,名运堂堂主,生道中小企业医院合伙人,长沙亨慈文化传媒机构创办人,名家召承人之一,名文化学问学术应用专家,名气学协会会长、现代名学创办人之一。
为第67代召承,汇聚了名望、名+门、名族三脉体系流派的文化。召承是各代名家脉承人的核心主导人。
拥有三千余年名家文化脉承根基,廿几年的名文化工作经验,自从1991年从事名文化研究迄今,累计超过几千以上人名、命名的历程及实力经验,享誉现代名学大师。 终身客户广,有在大陆、香港、澳门、台湾及新加坡、马来西亚、越南、老挝、韩国等地区,拥有好的口碑及声誉,已协助上千的人迈向成功,广受成功伙伴的欢迎与热爱 。蔻馨仪介绍
蔻馨仪,致力研习名学专业的学问、学术,策划、交流、传播等,在名字、名号、名运等文化领域的研究前后近十几年。
以专业名学技艺才识及造诣凭实力跻身于名学领域实干精英,被同行称为“摒弃浮躁,探究真谛”的名学研究学者。十几年来以协助兰名钧大师把名学精髓挖掘出来,对千余年名学的研究成果做出巨大贡献,在名学体系之学术应用,专业起名技艺在业界和网络广为流传。
尚实、理性,洗练中不断的还原千余年名学之本真,远离市井之江湖陋习,强烈谴责名学学术应用中把与名学不相关的传统周易、六爻、预测等玄学学术强势植入到名学领域。通过中华姓氏脉承的姓名定制实践证明,传统文化起名、五行生肖起名、周易起名都是单一的。在姓名学应用的破坏性远超过三才五格姓名学。专研名学十几年,为中华民族普及推广千余年名学知识,推广正确的命名理论研究作出了积极的贡献,在名学领域受到了众多求名者、爱好者及业内专家的高度评价。
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陈金名 |
高炜耕 |
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李夫劭 |
杜墨宣 |
万令书 |
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兰名钧在工作室与娄底小夫妻策划宝宝姓名 |
兰名钧在工作室 |
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《千年名家》授予兰名钧 《第67代召承》 称号,查看大图>> |
《甲凤龙天》授予名学起名网 《高级合伙人》称号, 查看大图>> |
名学起名网授予委任兰名钧为《名运堂堂主》 专家会员,查看大图>> |
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《名运堂网》授予兰名钧 《首席名学大师》称号, 查看大图>> |
《湖南上品企业》授予兰名钧 《品牌策划师》称号, 查看大图>> |
《依兰纯》授予兰名钧 《品牌策划师》称号, 查看大图>> |
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《全球名学文化协会》授予名学起名网 《高级命名策划师》称号, 查看大图>> |
《全球易经文化协会》授予名学起名网 《姓名学专家》称号, 查看大图>> |
兰名钧先生 姓名学专家 |
名家职业操守必读
从事名文化策划是古老行业,策划人须有崇高职业操守。姓名是人人刚性需求,而姓名定制、名符导视、扬名策划、名势建设、名利再造的应用都是名家职业人的服务范畴,千余年名家的三承文化培育着代代名家传承人。
名家学者除了对古今名学、易学、哲学、史学、玄学、阴阳、社会方面综合学科专业了解,还须深刻把这些书籍进行多加研究,更重要的是要谦虚好学,遇到不懂之处要请示行内高人,以便提高学术水平。
一个高层面的名学者,须要对命理学、心理学、社会学也要多多研究,如果不懂得命理学就不能称之名家传承人,一个人如果不能预知未来行运的吉凶,不知社会的伦理,就不能很好的服务他人。
名家文化核心以名学学问为根;以名学学术为基,以周易、阴阳、五行学为策略;以人文社会、时势潮流为底蕴;以国民行业、项目类别为辅助;以专业知识与文化系统为规则。名家在利益面前自古以来都是正、负能量肩负的发展方向,得益于社会权益者给名家评论是不高。
名家传人小是普通百姓福音,大是王公达贵的达人,名家从事人、事、物、业行行业业,应用极其广泛。
如果,从业者不研究心理学,对能量与气场始终无法配置转换,在名策划流程中定是无去着手,也无法正确的为他人排忧解难。 名家自古是枭雄人才辈出,所有成此道之人,其重要的是职业道德。首先不要危害民族,不毁害祖国,不要乱政权,不妖言惑众,不欺骗客户,更不在同行中不要互相诽谤,从业者须相互间尊重和学术交流。
名,源头于尧舜禹时期,成就于商周时代,发展于春秋时期;它自成一家,论名之术,承载于名,应用于名,记忆于名;名载万物,万物归名。 名起于礼祀,字应于辩论,号介于命令;承于观念,载于思想。
道法归于名,礼制始于名;名符通法道,名分展乾坤。昔日公孙龙也,乃辩论之徒;他初学于儒家,行走于墨家和道家,终归属于名家。这类人在名家史上大有人在,只因为他出著部分(名经)而得名也;象这种以辩论纵横论,为论名之精华之,实属冰山一角。
名家老祖说:“道可道非亦道;名可名非亦名”。万物始乃无名,名乃万物之始。
名者人事物业之称谓,内外性质之表象反应,实为表里关系;所以名家老祖还说:“同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,玄妙之门”。此意法规律只可意会不可言论,所以不尽用语言阐释表达。
人、事、物、业的两面三层:为虚实两面;三层为一是体象,二是质变,三是传递;只有提高层面,汇合成其名号,才反映或代表者其存在价值与变化规律。
事无名无所记,物无名无所易,人无名无所立,神无名无所寄,命无名无所依;名乃万物万事之总提纲……。济世于民,先承其名;运载乾坤,无利则虚;道法有藏,品利无露,取名为实,公器纲领。为名学千余年文化精髓根深蒂固;名家传承人要想在这一行业发扬光大,须要大度、大量、大气,这样才有益社会,造福于民。
名家67代召承兰名钧,现作名家规矩十项要求,以便规范行规,律己度人。
一、要有高尚的道德修养;
二、要有名利的互惠精神;
三、要有权势的应用法杖;
四、要有丰富的学识经验;
五、要有冷静的思维头脑;
六、要有敏锐的洞察能力;
七、要有德望的学者风范;
八、要有法道的体系遵循;
九、要有拼博的进取精神;
十、要有传统的职业道德。
诗曰:
名道法众要成功,十项要求定须通。十要之中缺一件,多年寒窗落场空。
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